پست های جدید

تأملی نظری در پرسش‌های اخلاقی «جدایی نادر از سیمین»

ابن سینا و انتقادهای ناروای جامی

مجموعه کامل سخنرانی های دکتر سروش درباره حافظ

منشِ انسانی و نگاه اخلاقیِ مصطفی ملکیان

فروید همچنان زنده است

دنیا دنیا فلسفه

گروه فلسفه نو

غرب نمی‌تواند با حقیقت روبه رو شود

محکمات و متشابهات سید احمد فردید

نویسنده: اصغر طاهرزاده

ادامه نوشته

ادبیات و زندگی

ژیل دلوز

ترجمه مهدی سلیمی

ادامه نوشته

درآمدى بر اندیشه انتقادى مکتب فرانکفورت

هنجارهاى كاذب صنعت فرهنگ

عليرضا وحيدى

ادامه نوشته

نگاهی به «جدایی نادر از سیمین» از منظر «فلسفهٔ اخلاق»

علی مهجور

ادامه نوشته

جستاری کوتاه در فلسفه ی تحلیلی

نویسنده : شروین طاهری

(( انسان حیوان ناطق است )) این گفتار کهن که از ارسطو مانده ، نمایان کننده ی ارزش زبان در نزد آدمی است . اصلا تفکر چیزی جز بیان درونی نیست .
اما زبان این ابزار دقیق چرا اینقدر با انسان و جهان اش بازی می کند ؟ چرا آدمیان هر آنچه می شنوند ، آن طور که می خواهند تفسیر می کنند ؟ مگر این کلمات چه جادویی دارند که دو گانه یا حتی چند گانه شنیده می شوند ، حال آن که صورتی یکسان دارند ؟ آنچه برجسته ترین پرسش قرن بیستم را مصروف خویش داشت چیزی جز همین ابزار ساده نبود.

ادامه نوشته

نفهمیدن هستی و فهمیدن نیستی

دکتر غلامحسین دینانی

آموزش‌دادن فکرکردن خیلی سخت است و شاید اصلا امکان‌پذیر نباشد. می‌توان افراد را شرطی کرد که به فکر کردن عادت کنند اما هر فکر کردنی، فکر کردن نیست یا هر فکر کردنی، فکر فلسفی نیست.

ادامه نوشته

معنای استعلا در هایدگر

فیلیپ کاپل
ترجمه: سيد مجيد كمالي

تاریخ تفاسیر هایدگری ما را با سلسله ای از مفاهیم هم ارز مواجه می سازد: «متافیزیک و تئولوژی»، «اونتو – تتولوژی و الهیات مسیحی»، «تفکر و ایمان» و سر انجام «وجود و خدا» و مفاهیمی دیگر از این دست. در عین حال باید متذکر شد که این مفاهیم دوگانه مختلف، استراتژی های چندی را برای تفسیر هایدگر سامان می دهند. این استراتژی ها را می توان ذیل چهار نکته اصلی جمع آورد.

ادامه نوشته

وحدت و کثرت وجود در فلسفه ابن سینا

بیژن نوبخت

چکیده

مسأله وحدت و کثرت و نحوه تبیین آن همواره مورد توجه فیلسوفان بوده است. در این راستا، وحدت گرایی یا فرو کاهش کثرت به وحدت از ویژگی های مهم اندیشه فلسفی است. در عین حال ابن سینا در پی توجیه پیدایش کثرت و تبیین آن است و اصول و مبانی فلسفی او به گونه ای است که نمی توان مسأله ای مانند وحدت وجود را با نظام فلسفی او سازگار دانست.

ادامه نوشته

منطق متابعدی بینهایت

(کتاب اول)

شورش یوسفی

ادامه نوشته