رنگ و موسیقی در مینیاتور

سایت فلسفه نو

ترجمه (و تالیف): مریم پیردهقان

نویسنده متن اصلی برای ترجمه: اوکیل خان آبراگیموف      

در تاریخ هنر معاصر، علاقه ای روزافزون به موضوع  روابط متقابل میان مقام کلاسیک و نقاشی کتاب قرون میانه (مینیاتور) وجود دارد. چند فاکتور مطرح شدن این موضوع را توجیه می کند. نخست باید خاطر نشان ساخت که در شرق، همبستگی رنگ و صداهای موسیقیایی یک سنت کهن است.

ادامه نوشته

روز جهانی فلسفه

بیست و هفتم آبان روز جهانی فلسفه

اسلاوی ژیژک و نگرشی روانکاوانه به سینما


مریم پیر دهقان

ما برای پیشگیری از مواجهه با قفلِ بی‌کلیدِ زندگیِ واقعی به رویا پناه می‌بریم، اما در رویا به چیزهایی بر می‌خوریم که حتی از زندگیِ واقعی هم وحشتناک ترند. پس نهایتا ذره ذره از رویا به زندگی واقعی می‌گریزیم. فیلم با این دیدگاه آغاز می‌شود که رویا‌ها متعلق به کسانی هستندکه نمی‌توانند یا اینقدر قوی نیستندکه واقعیت را تحمل کنند و با این دیدگاه به پایان می‌رسد که واقعیت متعلق به کسانی است که اینقدر قوی نیستند که بتوانند با رویا‌هایشان مواجه شوند.

ادامه نوشته

ریشه منطق

سایت منطق نامه
فرشاد نوروزی؛

در این یادداشت بطور اجمالی به تعریف ریشه واژه منطق پرداخته شده است که صرفا جهت آشنایی علاقه مندان به منطق با ریشه ی این واژه است که البته بزودی سیر آغاز و تحولات منطق از پیش سقراطیان تا ارسطو بصورت کوتاه نوشت بر روی سایت منطق نامه قرار خواهد گرفت.

[تصویر: Download.png]

نقد فیلم شهر تاریک از منظر فلسفی برگزار می شود

خبرگزاری فلسفه؛

نقد و نمایش فیلم فلسفی شهر تاریک (۱۹۹۸) توسط دکتر مهدی اخوان در دانشگاه تهران پردیس قم برگزار می شود.

زمان برگزاری: یکشنبه ۱۳۹۰/۸/۲۹
ساعت ۱۷:۳۰ تا ۱۹:۳۰

مکان:قم بلوار خداکرم(جاده ی قدیم -تهران)،دانشگاه تهران_ پردیس قم ،تالار کی نیا

(انجمن علمی فلسفه ی غرب دانشگاه تهران پردیس قم)

فلسفه تحلیلى در فرانسه

نوشته پاسكال آنژل
ترجمه منوچهر بديعى


استوارت ميل مى‏گفت كه كاروانهاى بزرگ انديشه از سه منزل مى‏گذرند: «ريشخند، گفتگو، پذيرش‏». بيش از پنجاه سال است كه فلسفه تحليلى در اغلب كشورها از منزل سوم گذشته است، اما در فرانسه تازه از منزل اول رد شده است. ژاك بوورس، (Jacque Bouveresse) ،يكى از جانبداران برجسته آن در سال 1965 به افتخار استادى «كولژ دوفرانس‏» مفتخر شده است. چندين اثر در زمينه اين فلسفه نوشته يا ترجمه شده است. با اين‏همه باز هم اين فلسفه شبهه برمى‏انگيزد و هنوز هم آن را به بازى نمى‏گيرند. راهش دراز بوده است و همچنان دراز خواهد بود.


ادامه نوشته

شبه فلسفه

سایت فلسفه نو؛

بنفشه افتخاری

در فرهنگ سنتی ما و در سنت ادبیات ما همواره نوعی نگاه خرده گیرانه بر فلسفه چیره بوده است. ابزار فلسفی، پای چوبین استدلال و کور در جهان حقیقت و معنا معرفی شده است. بسیاری از علاقه مندان به فلسفه هرگز روی به مطالعه حرفه ای نمی آورند و از این رو به دنبال فلسفه می روند که پاسخ هایی را بیابند که بیشتر جنبه متافیزیکی دارد و وقتی که آن را در فلسفه حرفه ای نمی یابند، از فلسفه سرخورده شده و آن را مجموعه ای از استدلال های دوری و عبث می نامند که راه به جایی نمی برد. در سنت فلسفی ما نیز آنچنانکه علاقه به بحث های میدانی و سرراستی که کل نظام آفرینش را توصیف کند دیده می شود، علاقه به فلسفه تحلیلی و مباحث بنیادین که شاید سالها در پیچ و خم یک جمله مانده، دیده نمی شود.

ادامه نوشته

رونمایی از کتاب مبانی هنر مسیحی

[تصویر: 1111.jpg]

انجمن علمی فلسفه دانشگاه علامه طباطبایی برگزار می کند:

رونمایی از کتاب مبانی هنر مسیحی اثر بورکهارت ترجمه دکتر امیر نصری

تاریخ برگزاری : دوشنبه 30 آبان
از ساعت 11:30 تا 12:30 در دانشکده ادبیات دانشگاه علامه طباطبایی - طبقه چهارم سالن عضدی

آدرس : بزرگراه شهید چمران – پل مدیریت – خیابان علامه طباطبایی – دانشکده ادبیات

مدیریت امور فرهنگی – انجمن علمی فلسفه دانشگاه علامه طباطبایی – گروه فلسفه نو

حیرت غزالی و شک دکارتی

سایت فلسفه نو

دکتر مهـدی اخــــوان

چکيده

چه به لحاظ تاريخي چه در تقسيم و تبويت، مباحث معرفت‌شناسي با پاسخ به شك و شكاكيت بنيان نهاده مي‌شود. حالت معمولي و عرفي شك در ذهن و ضمير و زبان هر انساني ظهور مي‌يابد، اما شك يا حيرتي كه به سطحي فلسفي و به لباسي منطقي درآيد و بخشي يا تمامي زندگي فردي را تحت‌الشعاع قرار دهد، بيشتر در عرصه فلسفه‌ورزي و يا سلوك عارفانه رخ مي‌نمايد.

غزالي و دكارت دو نمونه اعلاي متفكراني هستند كه كشتي جان را به طوفان شكاكيت سپردند و به دنبال ساحل يقين و حقيقت بودند. فاصله زماني (5 قرن) و مكاني دو متفكر خراساني و فرانسوي موجب رويكرد بسيار مشابه آنها در جستجوي يقين و حقيقت نبود. چنين اشتراك نظري در مسئله شك چارچوب مقاله حاضر را شكل مي‌دهد. شك دكارتي مسير فلسفه مغرب زمين را تغيير داد و البته پيش از آن مسير ذهني خود او را. دكارت عمارت شناخت ذهن خود را به يكباره فرو ريخت و بنايي نو بنيان نهاد كه پايه‌اش يقين فراتر از شك معقول باشد. غزالي نيز به عينه همين مسير را در مرحله از سلوك فكري‌اش طي كرد اما با فراتر رفتن از يقين فلسفي و رياضي، وارد وادي حيرت صوفيانه شد و جان تشنه خود را از آن جا سيراب كرد. جُستار حاضر گزارش و تحليل اين دو حركت فكري و سپس تطبيق اشتراكات و افتراقات آنها را ارائه مي‌دهد.

 

http://new-philosophy.ir/wp-content/uploads/2011/07/Download.png

سمینارهای فلسفه تحلیلی پاییز ۹۰

پژوهشگاه دانش­هاي بنيادي ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ پژوهشکده فلسفه تحلیلی

سمینارهای فلسفه تحلیلی پاییز 90

دانشگاه و توسعه

[تصویر: af6e58ef-5614-48e3-bcbb-856acbc5962d.jpg]

فرشاد نوروزی؛

اشاعه ی فرهنگ ترویج علم در دانشگاه نه تنها بسته به پتانسیل های بالقوه ی دانشجویان ، که نیازمند همکاری و حمایت سایر نهاد های اجتماعی از جمله دولت، آموزش و پرورش و … نیز می باشد.

سالهاست که کشور های غربی به فکر تجهیز و برنامه ریزی در حوزه توسعه سطوح دانشگاهی می پرداختند و این توجه در ساختار توسعه یافته امروزه آنها مشهود است. آنها نگاه خود را معطوف به سرمایه گذاری بلند مدتی نموده اند که نمود آن عمیقا در بافت های درونی کشور رخ می نمایاند.

فراهم کردن زمینه های لازم برای رشد دانشجویان از اساسی ترین و بنیادی ترین افعال اجتماعی هر دولت برای توسعه زیرساخت های علمی خود می باشد. از شاخص ترین چهره ها در توسعه ی علوم در غرب می توان به فرانسیس بیکن اشاره نمود. از قرن ۱۷ و ۱۸ می توان شاهد این توسعه در قالب هایی چون تاسیس آکادمی های علوم، انتشار نشریات علمی، تالیف کتب درسی، توجه به برگزاری نمایشگاه ها و موزه ها با مضامین علمی و فناورانه و…. . برنامه ریزی های بلند مدتی که در زمان های دور در اروپا رخ داد امروز آن را در بالاترین سطح علمی قرار داده است، نمی توان با تصمیم گیری های عجولانه، یکباره و حساب نشده به میدان رقابت با بزرگان علم پرداخت؛ اما انسجام و برنامه ریزی بلند مدتی که به طور حساب شده و دقیق باشد که حمایت نهاد های دولتی را نیز به همراه خود داشته باشد می تواند در بلند مدت سبب رشد و پویایی هر چه بیشتر جوامع گردد.

دانشگاه به عنوان مهمترین نهاد در حیطه ی بلوغ اجتماعی انسان های جامعه باید در مرکز توجه و برنامه ریزی های دولت قرار گیرد. فعالیت های دانشجویان هر دانشگاه باید در مرکز توجه نهاد های اجتماعی – دولتی قرارگیرد و ضمن حمایت از این فعالیت ها اسباب انگیزش در دیگران دانشجویان را فراهم نمایند.

متاسفانه در جوامع عقب مانده بدلیل سطح ابتدایی توقعات و غفلت از اهمیت زیر ساخت ها تنها به رو بنای رشته های علمی پرداخته می شود. فراموش دشن علوم انسانی و تنها پرداختن به رشته های کاربردی می تواند پیامدهای منفی جبران ناشدنی را فراهم آورد.

علوم انسانی به عنوان زیربنای فرهنگ و هویت یک جامعه در کنار دیگر شاخه های علوم حائز اهمیت است. جامعه ای که فرهنگی برای خود نداشته باشد یا تاریخش را فراموش کند خیلی زود از صحنه ی جهانی پس زده می شود.

عدم توجه به مهمترین ساختارهای اجتماعی و علمی در کشور و کنار گزاردن نگاه دقیق و اصولی به توانایی های افراد جامعه و تنها توجه به برخی از رشته ها، توسعه ای واپسگرا و ناقص را به همراه خواهد داشت. توسعه باید در تمامی رشته ها باشد.

از سویی پرداختن صرف به دانشگاه ها و عدم آمادگی برای ورود به عرصه ی اجتماعی نیز از دیگر آفت هایی است که دانشجویان با آن سر و کار دارند. متاسفانه بدلیل عدم آمادگی جامعه برای حضور نیروی متخصص جدید و البته استفاده عمومی صاحبان مشاغل از ایده های سنتی و عدم اعتماد به تکنولوژی های روزآمد دانشگاهی سبب می شود که در اشتغال به کار دانشجویان فارغ التحصیل از دانشگاه های نازل و دانشجویانی که با بالاترین سطح علمی در دانشگاه های درجه نخست تحصیل نموده اند هیچگونه تمایزی نباشد.

شاید یکی از وحشتناک ترین پدیده های اجتماعی در حوزه ی دانشگاهی و علمی این باشد که دانشجویان فارغ التحصیل پس از یک دوره درگیری و تلاش و برای رسیدن به این نقطه دچار دلزدگی و پوچی کار خود شوند و به مشاغل غیر مرتبط و گاه کاذب روی آورند که این مسئله بدترین آفت برای یک جامعه که روی به توسعه دارد می باشد.

ایجاد انگیزش و توجه به دانشجویان و تعامل مستمر جامعه و دانشگاه از اساسی ترین نیازها برای توسعه پایدار یک جامعه می باشد، جهان آینده از آن مللی است که با تکیه به توان نیروی علمی خود به توسعه در ساختار آکادمیک و پژوهشی بپردازد.

در نهایت باید گفت در عصر حاضر موفقیت از آن کشوری خواهد بود که ضمن توجه به دانشجویان و نهاد حساس و تعیین کننده ی دانشگاه ، سیاست های عمرانی و شجاعانه ای را در پرورش و اشاعه ی علم و بصیرت در جامعه مبذول نماید.

ویژه نامه هجدهمین نمایشگاه بین المللی مطبوعات و خبرگزاری ها ۱۳۹۰ - شماره ۳
منبع : خبرگزاری فلسفه

رونمایی از کتاب ارسطو

رونمایی از کتاب ارسطو – مبانی تاریخ تحول اندیشه وی در روز دوشنبه ۹۰/۸/۹ در دانشکده ادبیات دانشگاه علامه طباطبایی سالن عضدی (طبقه ۴) برگزار خواهد شد از در این مراسم دکتر حسین کلباسی و تعدادی از اساتید دانشگاه علامه سخنرانی خواهند داشت.
علاقمندان برای شرکت در این برنامه لطفا از طریق آدرس زیر نام و نام خانوادگی و شماره تماس خود را برای ما ارسال نمایند.

info@new-philosophy.ir

این برنامه از ساعت ۹ تا ۱۰:۳۰ در سالن عضدی دانشکده ادبیات دانشگاه علامه طباطبایی بر گذار خواهد شد.
آدرس : بزرگراه شهید چمران – پل مدیریت – خیابان علامه طباطبایی – دانشکده ادبیات

مدیریت امور فرهنگی – انجمن علمی فلسفه دانشگاه علامه طباطبایی – گروه فلسفه نو

ارسطو – مبانی تاریخ تحول اندیشه‌ی وی
نویسنده: ورنر ویلهلم یگر (Werner Wilhelm Jeager)
مترجم: حسین کلباسی اشتری
نوبت چاپ: اول (۱۳۹۰)
تعداد صفحات: ۵۴۵
قیمت: ۱۱۵۰۰۰ ریال

صدق و کذب

جرج ادوارد مور

ترجمه: رضا مثمر

ادامه نوشته